Ciudad Nezahualcóyotl, zona urbana al oriente de la Ciudad de México, comenzó a poblarse a mediados de los años cuarenta. Es hogar de muchos indígenas migrantes de toda la república mexicana, poetas, pintores, grafiteros, de freestylers como Aczino, de bandas de rock reconocidas internacionalmente como las Víctimas del Doctor Cerebro y Los Cogelones, banda de rock prehispánico, o del gran boxeador Humberto La Chiquita González, y no dejemos de mencionar a Charly Monttanna, no solamente icono de Ciudad Nezahualcóyotl sino del rock mexicano. La lista se podría continuar con dos mujeres orgullo del municipio: Belem Guerrero, multiganadora de medallas en los Juegos Olímpicos y Panamericanos, y Ana María La Guerrera Torres, campeona mundial de peso súper mosca del Consejo Mundial de Boxeo. Neza es indiscutiblemente cuna de talentos que existieron, existen y existirán en este municipio único e histórico. Incluso en el año 2003 la banda inglesa Status Quo reunió a más de 10 mil personas en la explanada del Estadio Neza 86.

Es justo ahí, en Ciudad Nezahualcóyotl, donde Kuitlauak Macías encontró a finales de los ochenta un lugar; en donde todos veían polvo, él vio una ciudad para soñar y crear. Lugar que hasta sus últimos días lo llenó de orgullo: su “Ciudad Nezia”, como solía llamarla. Al llegar a Ciudad Nezahualcóyotl germinó en él la afición por jugar fútbol en los llanos colmados de tierra, pero su gran pasión fue la lectura. Era un lector frecuente de la revista Artes de México, lo que después de unos años lo llevaría a buscar compañeros de vida que compartieran sus ideales. Así fue como Kui, su apodo fraternal de aquel entonces, comenzó a participar con diversos colegas haciendo teatro y pintura, y dando clases de alfabetización, donde descubriría su amor por la docencia.

Años más tarde, con sus sueños cubiertos en versos, el 16 de agosto de 1991  cofunda el grupo Poetas en Construcción, dedicado a la creación, enseñanza y divulgación de la poesía. Un grupo no solamente de poetas, sino una hermandad con poder histórico y cultural dentro de Ciudad Nezahualcóyotl, evolucionando más tarde a nivel internacional. Poetas en Construcción, desde su origen, significa para el municipio y para sus integrantes una valiente herramienta de expresión y resistencia en el contexto de una ciudad marginada y excluida. La poesía comenzó a resonar y surgía de poetas hambrientos por dar voz a los silenciados y fomentar la empatía y la solidaridad entre las diversas expresiones artísticas del municipio.

La poesía de Kuitlauak Macías dentro del grupo destacó por su manejo metafórico, la comparación, la prosopopeya, la alegoría. Sin embargo, el rasgo más sobresaliente de su obra poética es la combinación de su lengua materna, el español, y la lengua indígena que hablaba a la perfección: el náhuatl, creando atmósferas y universos de un linaje imperecedero de raíces fuertes del devenir histórico de nuestros antepasados. Otros temas recurrentes en sus versos son la discriminación, la migración, la identidad cultural y la búsqueda de justicia social.

Poetas en Construcción ha instituido un movimiento poético que refleja la diversidad de voces y estilos que han fortalecido la expresión artística de Ciudad Nezahualcóyotl. Cada sábado desde 1991, en punto de las 18 horas, el taller literario de Poetas en Construcción da inicio, dejando atrás a los poetas invisibles que iniciaron el sueño de la fundación del grupo para dar paso a poetas que han grabado su huella indeleble y su heroica historia en el mundo de las letras. Muestra de ello fue que el 16 de agosto de 2021 el gobierno municipal de Nezahualcóyotl y la Dirección de Educación develaron una placa conmemorativa por el 30 aniversario de la fundación del grupo en la biblioteca del Centro Cultural Municipal Dr. Jaime Torres Bodet. 



Los integrantes de Poetas en Construcción son el eterno Kuitlauak Macías (fundador), Porfirio García (fundador), César Cedillo, Francisco Vázquez, Elizabeth Maldonado, Norberto El Herrera y Jonathan Ruiz.

El poeta bilingüe: español-náhuatl

Como se mencionó líneas atrás, Kuitlauak Macías dominaba más de cuatro idiomas, entre ellos inglés, italiano, portugués y una lengua indígena, lo que lo llevó a dar clases de idiomas en diversas instituciones de nivel medio superior y superior. Esa lengua indígena que hablaba y escribía a la perfección era el náhuatl. En nuestro país se cuenta con 69 lenguas, divididas en 68 lenguas indígenas y el español, de las cuales se hablan 364 variantes lingüísticas. México es uno de los países más ricos en cultura y en lenguas indígenas; en el ranking mundial se encuentra en el puesto número 10 con más lenguas maternas (por si alguien se lo preguntaba, el primer lugar lo ocupa Papúa Nueva Guinea, con 838 lenguas). En América Latina México ocupa el segundo lugar de los países con más lenguas maternas; el primer sitio lo ocupa Brasil con más de 150 lenguas.

En México alrededor de siete millones de mexicanas y mexicanos son hablantes de alguna lengua indígena. El náhuatl predomina lingüísticamente en el territorio mexicano con sus más de un millón 800 mil hablantes, seguido del maya con 859 mil hablantes y del tzeltal con 556 mil hablantes, conformando el grupo de las lenguas más habladas en nuestro país. Por otra parte, hay un 60% por ciento de lenguas indígenas en riesgo de desaparecer, entre ellas: el kuk-al y el kiliwa, habladas en Baja California, el awakateko, hablado en Campeche, el mochó, hablado en Chiapas, y el ayapaneco, hablado en Tabasco.

Kuitlauak Macías comenzó a tomar conciencia de que en las aulas se enseñaban los idiomas que el sistema educativo consideraba de “estatus”, desplazando a las lenguas indígenas y con ello a sus comunidades. Para él la preservación de las diversas lenguas era esencial para resguardar el patrimonio cultural y la identidad de México, ya que también daba clases de historia. Una tarde, mientras impartía clases de inglés en una escuela secundaria en el municipio de Chimalhuacán, se dio cuenta que un poco más de la mitad de sus alumnos eran hijos de hablantes de lenguas indígenas, predominando el náhuatl. Como profesor se acercó a esos alumnos y les preguntó el por qué ellos no hablaban la lengua de sus padres, a lo que los jóvenes le contestaron que para ellos era un símbolo de vergüenza, ellos tenían que hablar inglés para lograr algo en la vida.

Así comenzó su búsqueda por entender por qué los hablantes de lenguas indígenas son obligados a hablar español, inglés, etcétera. Los hablantes de español no son obligados a hablar alguna lengua indígena. En sus aulas comenzó a enseñar que habrían de comprometerse a ser parte de una sociedad más incluyente que perciba que todos los pueblos y sus lenguas son un patrimonio que enriquece no solamente la cultura de su estado y su comunidad, sino también la de todo nuestro país.

Además de preservar la lengua, es de suma importancia garantizar los derechos de cada hablante, que sean posibles centros de enseñanza de las diversas lenguas maternas para los jóvenes y niños, desde la visión de exigir sus derechos como parte de la sociedad sin avergonzarse de su lengua para que ésta no tenga que morir y no permitir la discriminación para que con orgullo levanten su voz en la lengua de sus abuelos, de sus padres, y se autoafirmen con la identidad étnica de su comunidad sin temor al rechazo. Ningún hablante debe de sentirse menos por hablar una lengua, al contrario, ellos son los que más han aportado a los bienes tangibles e intangibles de la nación entera. 

Así que, inquietado por la problemática, Kuitlauak Macías comenzó a buscar hablantes de náhuatl principalmente en Ciudad Nezahualcóyotl, Texcoco, Milpa Alta, Puebla, Morelos, entre otros, con la finalidad de aprender la lengua y la filosofía de vida de las comunidades convirtiéndose así en profesor e investigador de lengua náhuatl.

Años más tarde, en su búsqueda de un México antimaterialista y enfocado a la esencia y cognición de lo mexicano, conoce la Mexicanidad y a su amada maestra Izkalotzin Zepayeuatzin (María del Carmen Nieva López), maestra principal del Movimiento Confederado. Izkalotzin significa “primavera” y eso fue la Mexicanidad para Kuitlauak Macías, una primavera de conocimiento y en donde floreció la raíz más poderosa de su mundo poético: el náhuatl. Izkalotzin Zepayeuatzin compartía con él la idea de que todo mexicano sin importar su origen étnico tenía la oportunidad de prepararse académicamente, por lo que funda escuelas en zonas alejadas y marginadas del aquel entonces Distrito Federal, y él extiende esa idea hasta zonas del Estado de México.

Durante más de 30 años Kuitlauak Macías se dedicó a la investigación, enseñanza y difusión no solamente del náhuatl, sino de la historia de México-Tenochtitlan. Ese esfuerzo lo llevó a publicar en 2017 el diccionario náhuatl-español titulado: Izkalotzin Zepayeuatzin, como distinción a su labor artística por parte del gobierno del aquel entonces presidente municipal Juan Hugo de la Rosa García, la Dirección de Cultura y Educación y la Secretaría de Cultura del gobierno federal, enriqueciendo así la preservación de la cultura lingüística del náhuatl.


La educación multilingüe, especialmente en alguna lengua materna, es de suma importancia para la preservación cultural y la identidad no solamente de la comunidad sino también de sus integrantes en una cuestión individual, eso ayuda a fomentar sociedades más inclusivas y a mantener vivas las lenguas. Con ese ideal Kuitlauak Macías llega al grupo cultural Teokalli Om, ubicado a escasos metros del Palacio Municipal de Ciudad Nezahualcóyotl, para convertirse en su temachtiani (“maestro" o "quien enseña") impartiendo clases de cosmovisión, cultura y náhuatl, partiendo del pensamiento de que aprender y enseñar una lengua es mostrar el mundo con otros ojos sin salir del nuestro.

El Eterno Sol: cemikak tonatiuh


Kuitlauak Macías siempre se caracterizó por su gran camaradería, pero en ocasiones justas y necesarias dejaba fluir su lado tempestuoso e irreverente. Era un coleccionista de arte, teniendo en su repertorio más de siete mil ejemplares en su biblioteca personal, colecciones de arte y pintura de algunos de sus artistas favoritos, entre ellos, Remedios Varo, Dalí, Vincent van Gogh, Claude Monet, de artistas originarios de Ciudad Nezahualcóyotl como “Lupus”. Amante de la música, Kuitlauak podía disfrutar de diferentes géneros, estilos y épocas musicales, pero sus géneros favoritos siempre fueron el rock and roll y el jazz. Impulsor de los derechos de las mujeres, consciente de eso porque estaba al frente de la educación de sus tres hijas. Rebelde e inconforme, durante las cenas familiares daba discursos sobre cómo llevar la vida a tu manera y no de la forma en la que otros querían, a romper el molde. Siempre fue impulsor del comercio justo, apoyando a los comerciantes locales y marcas 100% mexicanas. Y en las fiestas era el bailarín y animador por excelencia. Nunca se dejó vencer, ni en los peores momentos; animaba a los demás a su alrededor con la frase: “Seguimos en la lucha”. Un profesor que inculcaba a sus alumnos a aprender más allá de lo enseñado en las aulas.

El amado esposo, padre, hermano, tío, amigo, maestro, Kuitlauak Macías Hernández partió del plano terrenal el 29 de junio de 2025 a las 4:32 pm dejando su legado poético, su bondad, su alegría, proclamando que el valor más importante es el que tenemos como seres humanos, no el dinero, no lo material, dejándonos una mirada de este mundo consciente y rebelde con su poesía que nos guía a una filosofía de vida: ¿Cuál es la finalidad de este universo? Cuando alguien partía, solía despedirlo con una frase: “Que tu sol interno resplandezca siempre”. Kuitlauak, hoy deseamos “Que tu sol interno resplandezca por siempre” y que tu grito de guerra estalle en el cosmos: ¡Mexica tiahui! 
Honor a quien honor merece:
¡Viva Kuitlauak Macías!  
¡Larga vida a Poetas en Construcción! 
¡Ciudad Nezahualcóyotl siempre heroica!  
¡Ika in mexikayoyeliztli nochipa oknepa! (¡Con la mexicanidad siempre adelante!)