Miguel Lerdo de Tejada le puso música a Perjura, un poema de Fernando Luna y Drusina. La melodía se vuelve tan popular que la lleva en 1902 a la Exposición Internacional de Buffalo, donde muy pronto es emulada y transformada su letra en una versión al inglés. Amigo personal de los integrantes de la Revista Moderna, entre ellos, Amado Nervo, Luis G. Urbina, Jesús E. Valenzuela, Julio Ruelas y José Juan Tablada, su presencia no es menor en el ámbito cultural posrevolucionario. Músicos y muralistas, poetas y burócratas, todos están dedicados a la minuciosa factura del ser de los mexicanos y a la docencia de tal proyección como historia. La identidad del mexicano, cantada, es más bien cursi y se atreve solamente a sugerir ominosa caída moral de la que el macho podría redimir al sublime objeto de su deseo. Muchas de esas canciones son explícitamente salvíficas.

En 1924, Emilio Pacheco había publicado Presentimiento y Guty Cárdenas cosechó popularidad para su Nunca. La canción yucateca y el bolero venían con todo. Perjura añade sus posibles significados a una atmósfera que rinde culto al decoro y al recato, pese a que no se resiste al escándalo donde lo haya, junto a canciones como Sólo tú, Pervertida, Páginas rotas y Despierta. Precisamente cuando Agustín Lara cosechaba los primeros de sus innumerables éxitos, lacrimosos y taquilleros, Alfonso Esparza Oteo publicaba Pecadora y María Grever componía Devuélveme mis besos y Todo por ti. Lerdo de Tejada fue uno de esos mexicanos que llevaron la mexicanidad como consigna y vestuario a todas partes donde el comercio y la diplomacia la requerían.