Según el nuevo texto constitucional, México tenía una composición pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indígenas, o sea, aquellos que descendían de poblaciones que habitaban en el territorio actual del país al iniciarse la colonización y que conservaban sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas. Así, la conciencia de su identidad sería el criterio fundamental a través del cual se establecería a quiénes se les aplicaban las nuevas disposiciones y el derecho de estos pueblos a la libre determinación, se ejercería en un marco constitucional de autonomía pero que a su vez aseguraría la unidad nacional. En aquel momento, las reformas fueron criticadas por sus limitaciones, pues por sí mismas no lograron alcanzar los compromisos establecidos en los Acuerdos de San Andrés luego de las negociaciones entre la representación del ezln y el gobierno. A pesar de ello, existieron puntos positivos como la prohibición de la discriminación por motivos de origen étnico; el reconocimiento del derecho a la autonomía y a la libertad, así como la obligación del Estado de establecer políticas públicas y asignar recursos para terminar con el rezago económico y social. En esta colección recopilamos una serie de estudios y artículos referentes al derecho de los pueblos indígenas y su proceso histórico.