Institución: Gilberto Chen - Centro de Documentación m68
Una pancarta a medias. Apenas se distinguen los símbolos que han sido apropiados por la iconografía para designar a “hombres” y “mujeres”. Al calce se alcanza a leer: de liberación homosexual. Los rostros de los manifestantes no se muestran, han sido censurados por la lente y el ojo del fotógrafo. ¿Se trata acaso de una imagen de registro policíaco?, o bien, del propio registro de la comunidad homosexual de la Ciudad de México que el 6 de junio de 1984 decidió salir a manifestarse en las calles de la capital del país a fin de exigir mayores derechos y libertades de una sociedad y de un régimen que los invisibilizaba. Una mirada cuidadosa permite observar que en el contingente marchan tanto hombres como mujeres, y si bien, sus identidades han sido silenciadas, el mensaje que adelantan confirma que su lucha se encamina a lograr la plenitud de sus derechos civiles.
Durante la década de 1960 surgió alrededor del mundo una fuerte movilización social que tenía como objetivo romper con los cánones anquilosados de una sociedad sacudida por los impactos de la Segunda Guerra Mundial, la Guerra de Corea y las independencias africanas. Además, en los años sesenta, los movimientos feministas cobraron mayor fuerza, los supuestos roles tradicionales impuestos por una sociedad machista y conservadora fueron puestos en duda. Los jóvenes de aquella época representaron la fuerza motora de cambios radicales e importantes en una sociedad que estaba acostumbrada a vivir en blanco y negro. De pronto, los colores irrumpieron, el consumo de drogas se hizo más extensivo, y en este sentido, la liberación sexual experimentó un auge, donde lo que antes se consideraba una transgresión, hizo posible que hombres y mujeres decidieran libremente sobre sus cuerpos, y sobre quién o quiénes serían sus parejas. La idea judeocristiana del matrimonio comenzó a ser cuestionada por una juventud que buscaba mayor libertad.
Las luchas por los derechos civiles iniciadas en los años sesenta no sólo se circunscribe a los Estados Unidos o Europa occidental. En todas las naciones del mundo surgieron movimientos que hacían demandas similares. La comunidad lgbtq+ que hoy conocemos por sus siglas y su característica bandera de arcoíris a la que se han añadido nuevas tonalidades que son símbolo de una lucha que no ha fenecido, tiene una gran presencia, sobre todo en aquellos regímenes que han tratado de boicotearla, incluso de prohibirla. Rusia, Hungría, Bielorrusia, Malasia, Irán, Ruanda, y una larga lista de naciones, han impuesto severas sanciones contra dicha comunidad. Sin embargo, en las llamadas democracias occidentales que se jactan de tener leyes progresistas y modernas, aún se ejerce una profunda discriminación y represión soterrada contra los integrantes de esta gran comunidad que desde siempre ha aportado a la trasformación social y cultural de la humanidad.
Material de apoyo:
Fontana, Josep, El siglo de la revolución. Una historia del mundo desde 1914, Crítica, Barcelona, 2017.
Hobsbawm, Eric, Guerra y paz en el siglo XXI, Barcelona, Crítica, 2007.
Hobsbawm, Eric, Historia del siglo XX, Barcelona, Crítica, 2005.
Institución: Gilberto Chen - Centro de Documentación m68
Una pancarta a medias. Apenas se distinguen los símbolos que han sido apropiados por la iconografía para designar a “hombres” y “mujeres”. Al calce se alcanza a leer: de liberación homosexual. Los rostros de los manifestantes no se muestran, han sido censurados por la lente y el ojo del fotógrafo. ¿Se trata acaso de una imagen de registro policíaco?, o bien, del propio registro de la comunidad homosexual de la Ciudad de México que el 6 de junio de 1984 decidió salir a manifestarse en las calles de la capital del país a fin de exigir mayores derechos y libertades de una sociedad y de un régimen que los invisibilizaba. Una mirada cuidadosa permite observar que en el contingente marchan tanto hombres como mujeres, y si bien, sus identidades han sido silenciadas, el mensaje que adelantan confirma que su lucha se encamina a lograr la plenitud de sus derechos civiles.
Durante la década de 1960 surgió alrededor del mundo una fuerte movilización social que tenía como objetivo romper con los cánones anquilosados de una sociedad sacudida por los impactos de la Segunda Guerra Mundial, la Guerra de Corea y las independencias africanas. Además, en los años sesenta, los movimientos feministas cobraron mayor fuerza, los supuestos roles tradicionales impuestos por una sociedad machista y conservadora fueron puestos en duda. Los jóvenes de aquella época representaron la fuerza motora de cambios radicales e importantes en una sociedad que estaba acostumbrada a vivir en blanco y negro. De pronto, los colores irrumpieron, el consumo de drogas se hizo más extensivo, y en este sentido, la liberación sexual experimentó un auge, donde lo que antes se consideraba una transgresión, hizo posible que hombres y mujeres decidieran libremente sobre sus cuerpos, y sobre quién o quiénes serían sus parejas. La idea judeocristiana del matrimonio comenzó a ser cuestionada por una juventud que buscaba mayor libertad.
Las luchas por los derechos civiles iniciadas en los años sesenta no sólo se circunscribe a los Estados Unidos o Europa occidental. En todas las naciones del mundo surgieron movimientos que hacían demandas similares. La comunidad lgbtq+ que hoy conocemos por sus siglas y su característica bandera de arcoíris a la que se han añadido nuevas tonalidades que son símbolo de una lucha que no ha fenecido, tiene una gran presencia, sobre todo en aquellos regímenes que han tratado de boicotearla, incluso de prohibirla. Rusia, Hungría, Bielorrusia, Malasia, Irán, Ruanda, y una larga lista de naciones, han impuesto severas sanciones contra dicha comunidad. Sin embargo, en las llamadas democracias occidentales que se jactan de tener leyes progresistas y modernas, aún se ejerce una profunda discriminación y represión soterrada contra los integrantes de esta gran comunidad que desde siempre ha aportado a la trasformación social y cultural de la humanidad.
Material de apoyo:
Fontana, Josep, El siglo de la revolución. Una historia del mundo desde 1914, Crítica, Barcelona, 2017.
Hobsbawm, Eric, Guerra y paz en el siglo XXI, Barcelona, Crítica, 2007.
Hobsbawm, Eric, Historia del siglo XX, Barcelona, Crítica, 2005.
