El Diario del Hogar fue el primer periódico, y el único en ese momento, en imprimir íntegro, el plan de Ayala, el día 15 de diciembre de 1911. Este periódico, fundado por Filomeno Mata, circuló en la Ciudad de México entre los años 1881 y 1912. Mata falleció en julio de 1911 y tomó la dirección del diario Juan Sarabia apenas unos meses más, pues el 30 de junio de 1912 se imprimió su último número. Bajo la dirección de Sarabia fue que se publicó en diciembre de 1911 el plan de Ayala.

Cuenta Gildardo Magaña en su obra Emiliano Zapata y el agrarismo en México que Don Enrique M. Bonilla, redactor de El Diario del Hogar, en una entrevista con el presidente Madero, se lo mostró diciéndole:

Esta versión es muy similar a la mecanuscrita que se encuentra en el fondo Genovevo de la O, custodiado por el Archivo General de la Nación (AGN). Sólo en ambas versiones se omite, en el artículo 12, la convocatoria del presidente interino (que habría de ser nombrado por los jefes revolucionarios de los distintos estados) a elecciones para la conformación del Congreso de la Unión. Tanto las versiones de El Diario del Hogar como la del fondo Genovevo de la O asientan, en el mismo artículo, que sería el presidente interino quien convocaría a la elección de los poderes federales.

Para el historiador John Womack, las versiones que consideran en el artículo 12 las elecciones para la formación del Congreso y que éste a su vez convocaría a elecciones a fin de constituir de los demás poderes federales, son versiones “perfeccionadas” de la primera.

El Archivo General de la Nación, en el ramo Archivos particulares, incluye el fondo Genovevo de la O. El primer expediente de la caja 19 contiene otras copias del plan y actas de ratificación. El que nos interesa es el primer documento del legajo; se trata de un mecanuscrito de cuatro fojas con fecha 25 de noviembre de 1911 y de acuerdo con la última línea del documento es una copia fiel que se hizo en “las montañas de Puebla”, 16 días después de que se firmó el original en Ayoxuxtla. Quien se encargó de elaborar la copia utilizó algunos elementos tipográficos para organizar y separar los componentes del documento. Posee algunas marginalias que hacen referencia al fondo al que pertenece y al número de hoja.

Genovevo de la O (1876-1952) nació en Santa María Ahuacatitlán, Morelos, y apoyó –como muchos otros morelenses– el plan de San Luis Potosí, de Francisco I. Madero y, al considerar que éste no lo había cumplido, se separó del maderismo y se unió a Zapata y a sus hombres, respaldando el plan de Ayala. El archivo de Genovevo de la O fue encontrado durante una investigación desarrollada por Martha Rodríguez García, quien pudo adquirirlo de Catalina Ensástegui viuda de Genovevo de la O.

Esta versión es la única, de entre las que conforman esta exposición, que en el título no dice de Ayala o de la Villa de Ayala. Su título es “Plan de Mapaztlán de Ayala Edo. de Morelos”. Mapaztlán (o Mapachtlan) fue un asentamiento fundado en el siglo XVIII por trabajadores y aparceros de la hacienda del mismo nombre. En 1868, San José de Mapachtlan cambió de nombre a Villa de Ayala —en honor a uno de los líderes de la región durante la guerra independentista, Francisco Ayala— y 10 años más tarde se elevó a categoría de municipio. El denominarlo “Plan de Mapaztlán de Ayala” significa que aún para 1910 la gente de la región seguía reconociendo ese nombre para la villa de Ayala y, quizá, se buscaba otorgar un valor todavía más simbólico al documento al hacer referencia a una localidad de origen colonial.

En el expediente 1087 del fondo Gildardo y Octavio Magaña Cerda del Archivo Histórico de la UNAM se encuentra un facsímil del famoso plan de Ayala, de fecha 28 de noviembre de 1911. El expediente está compuesto por siete fotografías y en ellas puede apreciarse la grafía clara con que fue copiado el célebre documento y las firmas de los generales, coroneles y capitanes que apoyaron el plan una vez que Emiliano Zapata lo dio a conocer a sus seguidores en Ayoxuxtla, Puebla.

La reproducción del documento se resguarda en el AHUNAM debido a que en 1961 Octavio Magaña donó su archivo y el de su hermano Gildardo al Instituto de Investigaciones Históricas. Gildardo Magaña mencionó que el facsímil fue una de las copias elaboradas por Otilio Montaño, con quien Zapata redactó el plan.

Originalmente, este plan contaba con ocho fotografías en las que podía leerse el documento completo. A pesar de que no se conserva íntegro, podemos consultar el folio faltante gracias a la amplia reproducción del plan de marras. Por ejemplo, el propio Magaña lo integró en su libro Emiliano Zapata y el agrarismo en México (1934); en 1979, la Secretaría de Gobernación editó una versión facsimilar; y en 2019, conmemorando el centenario luctuoso de Zapata, se publicó en el folleto El Plan de Ayala, una coedición del INEHRM, el FCE y la Coordinación de Memoria Histórica y Cultural de México.

En esta versión transcrita se aprecian detalles como el título centrado y la manera en que se distribuyeron los párrafos facilitando la lectura del documento a ojos inexpertos, lo que también podría explicar su amplia difusión en publicaciones posteriores.

Una lectura atenta permite apreciar que en esta versión hay siete firmas que no se encuentran en las otras versiones que mostramos. Inicialmente, el plan se dio a conocer por medio de las copias que se fueron compartiendo para que los principales jefes conservaran un ejemplar, por lo que la variación en los firmantes es significativa; de entre esas firmas figuran la de Francisco Mercado, Sotero Guzmán, Melesio Rodríguez, Gregorio García, Florentino Osorio, Camerino Menchaca y Juan Esteves.

Otra diferencia interesante que podemos apreciar es que al final de la última hoja de firmas se agregó con máquina de escribir una nota que hace referencia a que Agustín del Pozo obtuvo el documento de los zapatistas capitaneados por Jesús El Tuerto Morales, en una batalla librada el 8 de enero de 1912; además, nos proporciona algunos detalles del suceso, como las cifras de los hombres que combatieron, los presos y fusilados. Por otra parte, Del Pozo menciona un botín que entregó al general Rafael Eguía Lis, quien dio el parte de guerra sobre el suceso a la secretaría correspondiente.

Fue en el año de 1965 cuando la empresa Condumex, antecedente de la Fundación Carlos Slim, fundada por un grupo de inversionistas estadunidenses, italianos y mexicanos, rescató los archivos de Venustiano Carranza y Emiliano Zapata; entre los fondos conservados hoy en día se encuentra el de Jenaro Amezcua (1887-1949), militar mexicano de extracción maderista nacido en la Ciudad de México. El general Amezcua murió dejando un archivo personal con más de 1831 documentos, fechados entre 1909 y 1947.

Buena parte de los documentos del fondo Amezcua están relacionados con el movimiento zapatista y, de entre ellos, tomamos dos versiones existentes del plan de Ayala para la presente exposición, cada una con su atractivo propio, y ya que Amezcua fue comisionado por el mismo Zapata para viajar al extranjero a conseguir recursos y difundir las causas del movimiento revolucionario, es natural que conservara en su archivo alguna copia del plan revolucionario.

Uno de los documentos conservado en el archivo Carso es un manuscrito con fecha de 28 de noviembre de 1911. El texto se compone de 11 fojas, cuyos bordes superiores se han desgastado por el uso y por el tiempo. También puede observarse que la caligrafía de este documento es totalmente distinta a la del plan del AHUNAM; cierta inclinación a la izquierda y trazos largos hacen que la lectura sea más pausada. Cabe señalar que la distribución que se dio al texto es homogénea y se utilizaron pocos recursos para diferenciar las partes que componen el plan.

En cuanto al contenido, es menester señalar que en esta primera versión de Carso también hay diferencias, a saber: el artículo 12 de la versión manuscrita cuenta con un señalamiento que también aparece en el documento reunido por Magaña, localizado en el Archivo Zapata de la UNAM, donde se menciona que al triunfar la revolución será el Congreso de la Unión el encargado de convocar a elecciones y no el presidente interino, mientras que en los planes de El Diario del Hogar y el del AGN, éstos difieren en el mencionado artículo diciendo que será el presidente quien convocará a elecciones.

Que el plan del que nos ocupemos tenga ese perfeccionamiento apunta a que es un plan copiado poco después de la modificación del artículo 12 por lo que dicha especificidad le concede un valor agregado al plan de Ayala del fondo Amezcua, personaje cercano a Emiliano Zapata y a los ideales del movimiento suriano. Otro detalle relevante de esta versión es la nota con la que Gildardo Magaña, 15 años después de la creación del plan, certificó la autenticidad del documento, considerándolo uno de los pocos originales conservados.

El archivo de Jenaro Amezcua conserva diferentes reproducciones del plan de Ayala. Este mecanuscrito, con fecha 28 de noviembre de 1911, cuenta con tres fojas en tinta azul y sus bordes un tanto maltratados no impiden su lectura. Este escrito nos invita a pensar, entre otras cosas, en el copista; la persona que se tomó el tiempo para hacer esta transcripción, contaba, por lo menos, con una máquina de escribir, tinta y unas cuantas hojas. Es difícil saberlo, pero la estructura misma del documento nos sugiere que al menos esta versión fue elaborada en condiciones más favorables, ya que se trata de un documento bien distribuido en el que se usaron recursos tipográficos para resaltar el título de tan importante plan y tener una copia más cuidada; a pesar de esto —y como es natural— en este documento también pueden observarse tachaduras en algunas palabras.

En el contenido, las diferencias más notables consisten en el cambio de orden en algunas palabras. Quien reprodujo el plan zapatista consideró necesario que el documento necesitaba más descansos, por lo que son constantes las adiciones de comas en todo el texto; lo anterior reafirma un poco más la idea de que esta versión fue elaborada con la intención de conservar un escrito más limpio. Aunque las variaciones de este ejemplar poco alteran el contenido del texto, sí dan cuenta, sobre todo, de los procesos de apropiación que un documento sufre al pasar de mano en mano, confirmando que aquel legendario original de Montaño fue transformándose con el paso del tiempo.

En el caso de este impreso, también conservado por el Centro de Estudios de Historia de México-Carso, nos interesan particularmente sus características físicas. En este folio pueden apreciarse varios dobleces: algunos se hicieron para reducir su tamaño, por lo que podría tratarse de un documento poco más grande que una hoja de papel promedio y que, para ser archivado o guardado, se remarcó uno de los dobleces en la parte inferior para ajustarlo a la medida de una carpeta; lo anterior lo confirmamos por las cuatro perforaciones del lado izquierdo —que sólo se distinguen arriba del doblez pronunciado—, y también porque el fondo Amezcua contiene sus documentos en carpetas.

Es posible que este documento haya pasado por diversas manos, incluso podríamos pensar que se desdobló muchísimas veces para mostrarlo a los interesados y es por esto que las intersecciones de los pliegues se desgastaron tanto que desaparecieron, dejando en el documento pequeños agujeros; los bordes remarcados en esta hoja de papel también cuentan una historia, la de los alcances de este documento histórico, del que se han hecho tantas y tan diversas copias para diferentes fines; si nos aventuramos un poco, podemos imaginar que esta impresión se hizo para ser expuesta, de ahí el formato más grande y el título con letras de mayor tamaño para que inmediatamente aquel que supiera leer pudiera saber que era el plan de Ayala. Es evidente que de no ser por la intervención para su conservación el documento estaría más deteriorado y los procedimientos de restauración son algo que puede observarse claramente en este objeto.

Este texto, con fecha del 28 de noviembre de 1911, seguramente se imprimió luego de la publicación en El Diario del Hogar, también, después de que se perfeccionara el artículo 12 que, como hemos visto en esta exposición, es una de las diferencias más contundentes que presenta este documento. El impreso muestra el artículo actualizado, lo que nos sugiere que para hacer esta copia habrían transcurrido días suficientes para corregir el vacío legal del primer manuscrito de Zapata y Montaño pero también el tiempo necesario para dar a conocer, reproducir o copiar la versión mejorada del plan.