Colaborador: Angeles Torrejón

En enero de 1994 estalló en Chiapas, México, uno de los primeros movimientos del mundo globalizado: el levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (ezln). En esos momentos, la fotorreportera Angeles Torrejón decidió internarse en los territorios controlados por los zapatistas para cubrir, primero la noticia, pero quizás lo más importante, la vida cotidiana de aquellos a los que el gobierno federal denominó rebeldes. Esta fotografía muestra a un grupo de mujeres cobijadas por la sombra, raíces y follaje de una ceiba de la selva chiapaneca mientras descansan o alimentan a sus hijos.

Cubiertas con rebozos, descalzas o con un calzado inapropiado para largas caminatas en la selva, estas mujeres confirman cómo la modernidad y globalización que afirmaba que otorgaría bienestar material y económico para los mexicanos, pregonado por los gobiernos neoliberales encabezados por Carlos Salinas de Gortari y un grupo de tecnócratas, que en realidad desconocían el país que gobernaban, o simplemente, eran indiferentes a las carencias sociales de sus ciudadanos. De hecho, estas fueron las razones por las que los pueblos indígenas de Chiapas, tzeltales, tzotziles, choles, entre otros se levantaron en armas aquel 1° de enero de 1994.

De acuerdo con la crónica de Angeles Torrejón sobre su marcha en la selva chiapaneca -cuyo lugar no se reveló nunca- mujeres, niños y ancianos, acompañados por los guerrilleros zapatistas marchaban de noche, sin iluminación, esto con la finalidad de no revelar su posición a las tropas del Ejército Mexicano que los acechaba, por las mañanas descansaban, pero se ocultaban en los recursos que les proporcionaba el entorno que, además, conocían muy bien. Angeles relata que no pudo realizar fotografías nocturnas, debido a que el flash de su cámara podría alertar a los militares, y por la mañana, debía guardar sigilo debido a que helicópteros realizaban rondines para tratar de localizar a los rebeldes. Imágenes como éstas ayudaron a mostrar las deficiencias de un régimen y un proyecto económico fallido, y con el tiempo, la sociedad mexicana despertó de un sueño primermundista que se le había prometido.

Material de apoyo:

Calónico Lucio, Cristián, Rebeca Monroy Nasr, Gabriela Pulido Llano, ezln a 30 años- Memorias visuales de resistencia , México, Secretaría de Cultura de la Ciudad de México. PROCINE. Archivo General de la Nación-Memoria Histórica, 2024.

Calónico Lucio, Cristián, Marcos: historia y palabra. Entrevista, México, uam-Xochimilco, 2001.

Calónico Lucio, Cristián, Chiapas: historia y dignidad, Producciones Marca Diablo, 2001. (Documental).

Castillo Troncoso, Alberto, Las mujeres de X’oyep, México, CONACULTA. inah. Centro Nacional de las Artes. Centro de la Imagen. Centro de las Artes de San Luis Potosí, 2013.

La Jornada, enero-marzo de 1994.